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不耻下问出自于《论语·公冶长》。《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。
敏而好学，不耻下问。意思是聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
不耻下问 [读音][bù chǐ xià wèn][解释]《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。” 指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子。[出处]《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。
不耻下问 [bù chǐ xià wèn][释义] 不以向学问比自己差或辈分，地位比自己低的人请教为可耻。[出处] 《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。
“敏而好学，不耻下问”不是诗，出自《论语》“敏而好学，不耻下问”，指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。
敏而好学，不耻下问这句话出自孔子及其弟子的语录集《论语》。这句话的意思是指：天资聪慧而又好学的人，不应该以向地位比自己低、学识比自己浅的人请教为耻。
“不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。
成语拼音bù chǐ xià wèn 成语解释不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
表示古人求学的成语：韦编三绝、凿壁偷光、囊萤映雪、孟母三迁、悬梁刺股、手不释卷、秉烛夜读、永不言弃、持之以恒、坚持不懈、不耻下问等。
是的 不耻下问 bù chǐ xià wèn [释义] 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。[语出] 《论语·公冶长》：“敏而好学；不耻下问。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。
程门立雪 北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。
古人谈读书中二分别有哪些成语？——答案：敏而好学、不耻下问、默而识之、学而不厌、诲人不倦、读书三到。敏而好学 【拼音】： mǐn ér hào xué 【解释】： 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻译天资聪敏又喜好学习的人，不以向地位、学识比自己低的人请教为耻。
敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
“敏而好学，不耻下问”不是诗，出自《论语》“敏而好学，不耻下问”，指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。
”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
原文：《古人谈读书》朱熹 〔宋代〕敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
出处 ：《论语·公冶长》子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。
1、意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。
2、“敏而好学，不耻下问”不是诗，出自《论语》“敏而好学，不耻下问”，指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。
3、语出《论语．公冶长》。 「不媿下学」、「无恶下问」 典源 《论语．公冶长》子贡1问曰：「孔文子2何以谓之文也？」子曰：「敏而好学3，不耻下问4，是以谓之文也。
4、【释义】不耻：不以为可耻。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。【出处】春秋·孔丘弟子《论语·公冶长》。春秋时期，卫国的大夫叫孔圉，他勤奋好学，为人谦虚，受到人们的好评。
5、《古人谈读书》其一原文：敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻译天资聪敏又喜好学习的人，不以向地位、学识比自己低的人请教为耻。
6、敏而好学，不耻下问。意思是聪明好学，不以向学问或地位比自己低的人请教为耻。出自春秋孔子弟子及再传弟子《论语》：子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
1、孔子。“敏而好学，不耻下问”出自孔子的《论语·公冶长》。释义，不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
2、敏而好学不耻下问，知之为知之，不知为不知，是知也。默而知之，学而不厌，诲人不倦。
3、有志、有识、有恒，三者缺一不可。原文：《古人谈读书》朱熹〔宋代〕敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
4、敏而好学，不耻下问。这句话是孔子说的。详析：敏而好学，不耻下问。语出 处《论语·公冶长》第五篇。原文如下：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
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