出自《吕氏春秋·自知》里的一则寓言故事，原文为盗钟，后来钟演变成为铃，掩耳盗钟反而不常用了。范氏是春秋末期晋国的贵族，后被晋国的智氏、韩氏、魏氏等贵族联合攻灭，逃往齐国。
掩耳盗铃讽刺的是自欺欺人，自以为聪明，其实愚不可及的人。掩耳盗铃：原为掩耳盗钟。掩：遮盖；盗：偷。把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。出处：《吕氏春秋·自知》。
成语“掩耳盗铃”比喻自欺欺人，因此，与这个成语相联系的生肖是“猪”。 掩耳盗铃的故事是一个寓言，它描绘了一个人盗铃时，为了不被铃声吵到，掩住自己的耳朵。这种行为象征着自欺欺人。 由于“掩耳盗铃”和“鼠”都有自欺欺人的含义，人们常将它们联系在一起。
掩耳盗铃的故事一： 春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。
掩耳盗铃的典故 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。
谁知，刚砸了一下，那口钟就咣地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。
1、“掩耳盗铃”意思是自己把自己的耳朵捂住去偷铃铛，以为自己听不见，别人也不会听见。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。《掩耳盗铃》的故事告诉我们做了坏事想让别人不知道是不可能的，做任何事情都不要自欺欺人。
2、百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。《掩耳盗铃》译文 晋国的大夫范氏逃亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。
3、《掩耳盗铃》 文言文 【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。恶⑦人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑧矣。
4、钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。出自秦吕不伟编订的《吕氏春秋·自知》。范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
5、《yǎn ěr dào líng》xiān qín· lǚ bù wéi 《掩耳盗铃》先秦·吕不韦 fàn shì zhī wáng yě， bǎi xìng yǒu dé zhōng zhě。范氏之亡也，百姓有得钟者。yù fù ér zǒu， zé zhōng dà bù kě fù。欲负而走，则钟大不可负。
6、道理：凡是要客观存在的东西，它凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变不会依人的主观意志而改变。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，其结果只能是自食苦果。《掩耳盗铃》原文百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。
《掩耳盗铃》这个故事告诉我们要尊重事实，正视客观存在的问题，不能采取逃避或是闭目塞听的态度，这样自欺欺人的做法最终只会让人自食苦果。“掩耳盗铃”出自《吕氏春秋·自知》。《掩耳盗铃》的原文 范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。
《掩耳盗铃》的故事道理：掩耳盗铃这个故事告诉我们，钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。对于客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。
掩耳盗铃的寓言如下：这个故事告诉我们：做了坏事想让别真不知道是不可能的，这是欺骗自己的行为，结果是自己害自已。掩耳盗铃，是一则汉语成语，出自战国·吕不韦等《吕氏春秋·自知》。该成语原意为捂着自己的耳朵去偷别人家的铃铛，后比喻自己欺骗自己，明明是掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
掩耳盗铃寓言讲述了一个试图偷铃铛的人，因害怕铃声而掩耳，自以为这样别人就听不见了。 这个故事揭示了自欺欺人的愚蠢：掩耳盗铃的人未能认识到，逃避问题无法掩盖错误，错误总会被揭露。 故事强调应正视问题：面对困难时，应勇敢面对现实，而非逃避或自我欺骗。
掩耳盗铃的故事阐述了这样一个道理：即使你选择忽视事实，现实依然存在。不管你如何尝试逃避，真相总会被人察觉。那些试图通过欺骗来达到目的的人，或许能暂时得逞，但长远来看，他们无法逃脱真相的审判，最终必将暴露无遗。在春秋时期，晋国灭掉了范氏家族。有一个小偷趁乱闯入范氏家中，意图偷窃。
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