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北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》天子号仁圣，任贤如事师。
清代·龚自珍《己亥杂诗·其五》全诗：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。白话文释义：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》译文：令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——出自清代：郑燮《新竹》注释：此诗以竹子的气节比拟老师，意思是新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 唐 李商隐《无题·相见时难别亦难》译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
1、该诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。出处 出自李商隐创作的七言律诗《无题·相见时难别亦难》。原文 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、这首诗中的：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这也是引申了，这首诗本是一首爱情诗，写的是一对相思之苦的爱人，但是现在很多地方都是用蜡烛和蚕来容易老师的鞠躬尽粹，死而后以的精神。
3、无题·相见时难别亦难 作者：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
龚自珍的《已亥杂诗》中赞美老师的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。该句诗原意是：意思是说落花绝不是无情无义的东西，虽然落在了泥土里，但落花将来会化作一把春泥来给新的鲜花作肥料。
落红不是无情物，化作春泥更护花。出自龚自珍《己亥杂诗·其五》，意思是我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
落红不是无情物，化作春泥更护花。本意是落下的花朵营养了大地，提供了养料，根据这层含义，现多用于对老师的赞美，解释为培育下一代的作用。
龚自珍赞美老师的诗句：落红不是无情物，化作春泥更护花 龚自珍经典诗作：《咏史》宣室今年起故侯，衔兼中外辖黄注。金銮午夜闻乾惕，银汉于寻泻豫州。猿鹤惊心悲皓月，鱼龙得意舞高秋。
龚自珍的《已亥杂诗》中赞美老师的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。该句诗原意是：意思是说落花绝不是无情无义的东西，虽然落在了泥土里，但落花将来会化作一把春泥来给新的鲜花作肥料。
《己亥杂诗》：落红不是无情物，化作春泥更护花。《无题》：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。奉献精神。
落红不是无情物，化作春泥更护花。本意是落下的花朵营养了大地，提供了养料，根据这层含义，现多用于对老师的赞美，解释为培育下一代的作用。
落红不是无情物，化作春泥更护花。出自龚自珍《己亥杂诗·其五》，意思是我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
”（龚自珍《己亥杂诗》），这一句依然是赞美老师的奉献精神，但在内涵上比“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”更进一层，即使鲜花陨落，生命终止，也是为了下一代的健康成长，也要贡献最后一分心力。
清代·龚自珍《己亥杂诗·其五》全诗：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。白话文释义：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
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