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、“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
但是又走到了尽头，再次嚎啕大哭。在这次哭中，阮籍从无论怎么走都会行至尽头的情况想到了当下穷途末路的知己，不由悲从中来。放声痛哭。阮籍的那三声哭颇有传说中的神功隔山打牛的效果。除了哭声与常人不同，阮籍的三次哭号还饱含着一定的意义，都表达了他对当时政治黑暗的不满与绝望。
“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”竹林七贤的阮籍，为人豪放不羁，因对当时社会和朝廷的不满，每次驾马车到路尽之时而开始放声痛哭。
这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭！”典故来源于《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字大致相同。阮籍是竹林七贤之一，为人不拘礼俗，行不由径。
阮籍故事：青白眼 阮籍不经常说话，却常常用眼睛当道具，用“白眼”、“青眼”看人。对待讨厌的人，用白眼；对待喜欢的人，用青眼。
“青眼白眼”的典故：魏晋时期，阮籍性格狂放不羁，做事总是由着性子，他的母亲病故，嵇康的哥哥嵇喜前去吊丧。阮籍不喜欢他就以白眼相待。嵇喜回去对嵇康倾诉受到冷遇。嵇康带上酒与琴前去吊丧，阮籍见了大喜，马上变作青眼热情招待。释义：青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。
青白眼 阮籍不经常说话，却常常用眼睛当道具，用“白眼”、“青眼”看人。对待讨厌的人，用白眼；对待喜欢的人，用青眼。
人们用“青眼、垂青”表示对人的尊重或喜爱，用“白眼”表示对人的轻视或憎恶。典故：阮籍是建安作家阮偊的儿子，他和嵇康、向秀、山涛、阮咸、王戎、刘伶等是好朋友。他们经常在山阳竹林之间游玩，人们把他们称为“竹林七贤”。阮籍对世俗礼教十分憎恶，对待母亲却十分孝顺，但又与众不同。
1、阮籍邻家少妇，有美色当垆沽酒，籍常诣饮，醉便卧其侧。隔帘闻坠钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中。——《小窗幽记》明代陈继儒 [译文]阮籍邻家有个十分美貌的少妇，当垆卖酒，阮籍常去饮酒，醉了便睡在她的身旁。
2、痴就是傻，美色当前，无知无觉。慧，聪明，知道色即是空，或者沉迷于美色要付出代价，就不为所动。痴和慧，都无法体会美色之妙，当然是一种遗憾。而我不痴不慧，也就是处于痴与慧之间，正好能体会美色，其实就是爱情的美妙，这太幸运了。
3、作者沉醉，便是不愿见世间种种丑态，若真是不痴不慧之人，怕也不敢坐于妇侧。作者在于醉，而不是其他，其实作者是易痴易慧之人啊。
4、意思是：有耐心，有定力，却没有慧根，没有领悟力，专注于某件事就是执着和痴迷，而有慧根，有领悟力，却没有耐心，没有定力，就会恃才傲物，就会猖狂。
5、不痴不 慧，实际是：不吃不睡。那么根据汉语言的灵活多用性，大概是不出这两种意思：一是 不吃些食物不去睡觉。就是睡之前先吃点东西充饥。二是 吃饭时不吃，睡觉时不睡。废寝忘食的状态。
1、”酒乃厨头所酿，称他为“厨头”，是以讥讽的笔调写阮籍的无可奈何的悲哀，又是借阮籍为“厨头”抒发自己的才志不得其所的悲愤。这也是李商隐诗的语意曲折之处。
2、不要把东西通道全都阻塞，会哭坏了那位厨头阮步兵！注释 虎踞龙蹲：形容怪石雄伟之状。此用以暗示有志于世的才士。王勃《益州夫子庙碑》：“珠衡玉斗，征象纬于天经；虎踞龙蹲，集风云于地纪。”雨痕：雨点打在细砂、泥或粘土上形成的小浅坑，有时保留在沉积岩的层面上。
3、阮步的网络解释是：阮步ruǎnbùㄖㄨㄢˇㄅㄨ_阮步指阮步兵。阮籍曾为步兵校尉，世称“阮步兵”。唐高适《同诸公登慈恩寺浮图》诗：“盛时_阮步，未宦知周防。”。阮步的网络解释是：阮步ruǎnbùㄖㄨㄢˇㄅㄨ_阮步指阮步兵。阮籍曾为步兵校尉，世称“阮步兵”。
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