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1、与传统民间音乐相比，现代流行音乐的表现形式显得过于单一。如果将传统民族戏曲元素与现代流行音乐融合，将丰富流行音乐的形式和内涵，拨动听众的心弦。传统民族器乐。中国传统民族器乐有着悠久的历史，传统的民族器乐种类很多。
2、戏曲是我国的传统瑰宝，而现代音乐是当今社会的产物，论文化底蕴来说，现在音乐是远不如吸取文化。现代音乐之所以比戏曲文化更加有名传播范围更广，这是因为它表现显示的多样，赋予了新的时代内涵，符合我们当今人精神的需求。
3、符合现代人的生活方式：现代人的生活节奏快，对于音乐的需求也更加注重轻松、娱乐和时尚。
太康道情太康道情历史悠久，是源于春秋远古时代的汉族戏曲艺术，分布在太康及其周边地区。剧目丰富，据普查统计有三十多个曲牌、曲调，包括三大类五大品种。
道情多以唱为主，以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。道情源于道教的仙歌道曲，后衍化为民间曲艺的一个种类。
根据搜集整理，其腔调共有[平调]、[十字调]、[凉腔]、[一枝梅]、[耍孩儿]、 [五花腔]、[跌落金钱]、[滚白]、[介板]等九大类。[平调]平调又称“七字调”，为上下句结构型，是陕北道情唱腔中最基本的调式。
太康道情体裁种类繁多，剧目丰富，据统计有三十多个曲牌、曲调，包括三大类五大品种。三大类别是唱腔、表演、音乐；五大品种是声腔派系、表演程式、音乐体系、曲牌子曲调、打击乐。
筝是中华民族古老的民族乐器，源于秦而盛于唐；近几十年来，发展很快，流行之广，不逊唐时“奔车看牡丹，走马听秦筝”的盛况。 筝，又称为秦筝、古筝。
筝，一种古老的拨弹乐器，起源于中国秦地，即今天的陕西和甘肃一带。这种乐器在隋唐时期达到了鼎盛，并逐渐传播至全国乃至亚洲其他地区。
古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中国汉民族传统乐器中的筝乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。古筝结构由面板、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。
通常情况下，红事中点唱的秦腔，主家和来宾都可以点，所点的秦腔曲目的名字里不宜出现“死、杀、毒、斩”等带有负面效果和贬义属性的字眼，若出现会大煞风景，主家非常忌讳这些。二，白事时唱秦腔的讲究和忌讳。
红白喜事的唱戏风俗，在陕西关中一带特别是农村地区，由来已久，而且各种忌讳和讲究特别多，因为主要是吉凶祸福方面因素的考虑，久而久之，就形成了浓郁的地方乡土文化特色。
红长纸条围捆成一束），向世人报丧。孝子着丧服，即穿白纱布制的长褂，用麻绳系腰，戴白纱布帽，穿白色鞋。
浓眉大眼，图案壮丽，寓意明朗，性格突出，格调火暴，和音乐、表演的风格一致。
清末以前的秦腔，又叫西安乱弹，就是因其重唱而得名。其中有些生角的大板乱弹，长达数十句之多，如《白逼宫》中汉献帝的哭音乱弹，要唱五十多句，讲究唱得潇洒自然，优美动听，民间称做“酥板乱弹”。
陕西风俗习惯—— 饿们陕西嘹匝咧——陕西方言保留了许多古汉语的词汇，语法结构简练，幽默风趣。1陕西农村人早起在巷道见第一面，一般都有如下对白：“吃了么？”“吃了。”“吃的啥？”“吃的米汤馍。
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