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1、以色列人约在3900年前流落埃及，在埃及旅居430年之久，约在公元前1450年（相当于我国的商朝中前期）（也有人按迦南地的考古发现认为是公元前十三世纪），离开埃及迁回到迦南地。
2、根据圣经记载，以色列人在埃及停留了430年。- 《创世纪》记载，以色列人的祖先亚伯拉罕在公元前2000年左右来到埃及，但并没有具体说明他们在埃及停留的时间。
3、【出12：40】以色列人住在埃及共有四百三十年。【出12：41】正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。
4、雅各带领他的子孙前往埃及并旅居430年之久，约在公元前1450年（公元前15世纪）离开埃及迁回到迦南地（现今之巴勒斯坦）。
1、以色列人出埃及在旷野发怨言，要吃肉，他们明明在埃及做奴隶，出埃及后自由了，不但不感恩，反倒说在埃及坐在肉锅旁边，吃得饱足。神赐肉给他们吃，天降吗哪喂养他们。
2、您说这是人话吗？合着在这帮以色列民心里，上帝带他们出埃及是专门儿为了害他们，把他们渴死。
3、在埃及神显大能，在埃及行十灾，并且刚刚在过红海时，神为以色列人劈开红海，让他们顺利离开埃及人的追赶，埃及人被神困在海中，最好，丧生红海。
4、埃及有7000年历史，比以色利还早一点，以色利为了民族独立，就想出来这么一个大计划来。
5、在旷野中行走了40年。这个时间并不是传统所说的40天。根据《圣经》记载，以色列人出埃及后，在旷野中行走了40年。这个时间并不是传统所说的40天。因此，以色列人出埃及走了40年的路，而不是传统所说的40天的路程。
6、在以色列会众听了探子的恶报而集体发怨言时，有一个人没有发怨言，他是迦勒。同样是出埃及、过红海、吃鹌鹑吗哪，神带领他的方式与其他以色列百姓一样，然而四十年生活在一群喜欢发怨言的人当中，迦勒却从不发怨言。
1、神与亚伯拉罕立的约是他的后裔要寄居别人的地400年 埃及人要苦待他们400年 400年后通过摩西来成就了 跟着摩西出埃及的才是真正地信仰人。
2、公元前1450年 也就是说距今为止有3466年了，如果在算上呆在埃及的430年，相当于中国夏朝时期， 埃及是新王国时期，相当相当古老了。
3、那地的人要苦待他们400年（创十五章13节）。以色列人住在埃及共有430年（出十二章40节）。正满了430年那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了（出十二章41节）。
4、以色列人住在埃及共430年，见出埃及记12：40，41。出埃及后一共有40年的旷野路程。申命记2：1说的是“此后”有38年旷野路程。
5、以色列人约在3900年前流落埃及，在埃及旅居430年之久，约在公元前1450年（相当于我国的商朝中前期）（也有人按迦南地的考古发现认为是公元前十三世纪），离开埃及迁回到迦南地。
1、出埃及记28章 制祭司圣服的规定 1～5节，要为祭司作圣服；6～14节，制以弗得的规定；15～30节，制胸牌的规定；31～43节，制祭司其他圣服的规定。为了让以色列人在圣幕中服侍神，神赐下了祭司制度。
2、读经：出埃及记第二十八章 分享：十二这个数字：为什么基督拣选了十二个使徒，而不是别的数目？事实上，就这一点，我可以得出结论，基督预先知道这个数字，不仅是因为先知的话，也来自史实的叙述。
3、在埃及那儿见天儿撅着屁股做砖，人家连草都不给你们，一天到晚给你们大鞭子吃，饿的你们一个个瘦的都跟羊蝎子似的，还是那净蝎子，还有脸说呢，我都替你们臊得慌。
4、你要作以弗得的外袍、颜色全是蓝的。28：32 袍上要为头留一领口、口的周围织出领边来、彷佛铠甲的领口、免得破裂。
5、出埃及记28章祭司亚伦进圣所时要戴胸牌是责任。出埃及记28章祭司亚伦进圣所时所带的胸牌刻着以色列十二支派名字，代表以色列的大祭司对百姓生命的负担，这是责任的象征，所以出埃及记28章祭司亚伦进圣所时要戴胸牌是责任。
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