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观点错误。生殖冲动仅仅是性爱的生理因素。爱情的定义 爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕，渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。
生殖冲动是必然的，这是人类的动物性。但人类有了理性与感性之说。从中夹杂柔和出来的爱情。感觉男性是不需要爱情的。
世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。 我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
1、于是开开心心收了父亲给他买补药的钱，开始读叔本华，快慰自己又自作聪明地对同学们说：“世间哪有恋爱？压根儿是生殖冲动。
2、观点错误。生殖冲动仅仅是性爱的生理因素。爱情的定义 爱情是一对男女在特定社会条件下相互爱慕，渴望共同生活和希望白头偕老的美好情感。
3、“世间哪有恋爱？压根儿就是生殖冲动” 这是方鸿渐留学期间常自作聪明地对同学们说的一句话，没想到后来竟成为他和鲍小姐之间的关系印证。按弗洛伊德的人格结构理论，人由“本我、自我、超我”构成。
1、叔本华有一本书，叫做《人生的智慧》，很好读，也很容易读懂，但就是不太好实践。想必，叔本华本人，也并不能完完整整的践行这些真理。我越读，越觉得，幸福的人生是不存在。叔本华说，人生首先要照顾好你的肉体。
2、我是这么认为的，一个人的快乐必定是建立在痛苦上的，就是说，没有痛苦，你就不知道什么是快乐。就像如果在幸福中呆的时间长了，就不觉得是幸福了。我觉得叔本华写的这一句话有一点悲观啊。没有那种积极向上的感觉。
3、快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，较为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。
叔本华极其强调爱欲本能的盲目性，因为种族意志达成任务、生育完成之后，幻象逐渐散去，求爱主体这才发现对象的真实面目，这才发现自己是被本能愚弄了。 ——爱情诗大概印证了爱欲的盲目性。
叔本华认为爱情是不存在的，因为人类是理性和自私的，无法真正做到完全无私地爱他人。他认为人类只能体验短暂的激情和欲望，而不能真正体验到持久的爱情。
“既愚蠢又浅显，一言以蔽之，她们的思想是介于成人和小孩之间”“不理性”“互相仇视”“总事事陷入主观”“只是冀求恬静，平稳地度其一生”。 既然女人在他的思想的如此所诉，亚瑟的爱情婚姻观可想而知。
关于爱情，叔本华将其归咎于生儿育女上，然而这并不妨碍他拥有爱情。坊间流传着一种说法是，叔本华曾经喜欢过一个小自己很多岁的女孩子，表白后，被对方拒绝了，导致他的爱情还没有开花，就已经被扼杀了。
阿图尔·叔本华（Arthur Schopenhauer）关于爱情的思想是主张 家族生殖意志论 。他认为 爱的维持是基于性欲，激情的本质是本能的迷妄，是为了产生后代维持种族的利益而非个人利益。
1、嗯。 终身未娶。 在他的论女人可以看出他对女人的认知和态度，“既愚蠢又浅显，一言以蔽之，她们的思想是介于成人和小孩之间”“不理性”“互相仇视”“总事事陷入主观”“只是冀求恬静，平稳地度其一生”。
2、当然，叔本华的爱情并没有不如婚姻的殿堂，他是终身未娶的状态，一心致力于哲学事业，甚至于著书立学，将自己对于爱情，对于婚姻的看法让更多的人知晓。
3、叔本华的一生都没有结婚，或许是没有遇到心爱的人，但是更多的人却认为是他并不需要婚姻，他有着很强大的内心世界，并且长且致力于哲学事业，所以婚姻对他来说更多的则是负担。
4、叔本华认为爱情是不存在的，因为人类是理性和自私的，无法真正做到完全无私地爱他人。他认为人类只能体验短暂的激情和欲望，而不能真正体验到持久的爱情。
5、…爱情就是最好的优生学。因为爱情是大自然的骗术，所以，婚姻就是对爱情的消灭，并必将导致幻灭。只有哲学家才能获得婚姻上的幸福，可是哲学家从不结婚。
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