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得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然的意思是:得到了也就心安,得不到也不必在意,有道理的一定要争取,自然的要顺应。出自老子语录。
具体意思如下:得之坦然:即是我得到了,也是正当所得,问心无愧,所以心情坦然,无高低起伏的情绪。
争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理,不强辩,不无理争三分,为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。顺其自然:是说万物自有其发展规律,世事不可强求。
争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩,不要无理争三分。为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。
1、这是现代写的,作者不可考证,其化用徐志摩《徐志摩致梁启超书》“得之我幸,失之我命”。得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。失之淡然:失去东西要淡然处之,做到淡泊名利。
2、“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。”这句话出自佛家。释义:得之坦(泰)然:获得东西要正大光明,取之有道,不损人利己,问心无愧。
3、原文出自徐志摩写给梁启超的信中的句子。“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。”得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。
4、《老子》。“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然”这句话出自《老子》。老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。
5、得到了也不会过于激动,失去了也不会过于惋惜,争其上进是必然的 原句:失之坦然,得之淡然,争之必然,顺其自然 出自:《“失之坦然,得之淡然,争之必然,顺其自然。
6、争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理,不强辩,不无理争三分,为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。
“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。”这句话出自佛家。释义:得之坦(泰)然:获得东西要正大光明,取之有道,不损人利己,问心无愧。
这是现代写的,作者不可考证,其化用徐志摩《徐志摩致梁启超书》“得之我幸,失之我命”。得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。失之淡然:失去东西要淡然处之,做到淡泊名利。
原文出自徐志摩写给梁启超的信中的句子。“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已。”得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。
“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然”这句话出自《老子》。老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。
没有具体的出处,在一些网络文章中比较常见。完整的句子应该是“得之泰然,失之淡然,争其必然,顺其自然。”意思是:得到的就坦然的接受,失去了就去淡然面对,争取所需要的是必要的,一切讲究顺其自然。
“失之坦然得之淡然”的意思是:面对得失和变故时,以坦然淡定的态度应对,避免因得失而产生过于强烈的情绪和情感波动。此句是清代曾国藩说的一句话。“失之坦然,得之淡然”是一种处世心态、思想方法和人生哲学。
“得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然”分别意思是:“得之坦然”:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。即是我得到了,也是正当所得,问心无愧,所以心情坦然,无高低起伏的情绪。
得之坦然:即是我得到了,也是正当所得,问心无愧,所以心情坦然,无高低起伏的情绪。
坦然,指坦白,心安,神情坦然。得之坦然,得到了就心安;淡然,漫不经心、毫不在意的样子。失之淡然,失去了也没有什么;必然,一定的。
得之坦然:获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。失之淡然:物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀。争其必然:是指我有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。
得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然的意思是:得到了也就心安,得不到也不必在意,有道理的一定要争取,自然的要顺应。出自老子语录。
果而勿骄。果而不得已。果 而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。 —— 老子名句 · 夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
意思是:同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也乐于得到他。这就是说,你得到了应该得到的东西,也一定会失去应该失去的东西。乐于得必乐于失,有失才能有得。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。解悟:有时候看起来是祸,后边等着的却是福;有时候看起来是福,等在后面的却是祸。所以,无论逆境顺境,都要坦然接受,得之不喜,失之不忧,一切随缘就好。
老子传奇:老子语录 3·如何能做到去欲还本,合于道德呢?首先对万事万物不可过于执著,执著之者难明道德,执著之人,必生妄心,妄心一起,妄欲即生,贪心妄想随即而至,当他的贪欲得不到满足之时,必会心生烦恼。
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