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1、【近义词】以假乱真、张冠李戴、模棱两可 【反义词】天经地义、不刊之论、似非而是 【语法】复句式；作谓语、定语、状语；【词目】似是而非 【拼音】sì shì ér fēi[1]【基本解释】好像是对的，实际上不对。
2、似是而非 近义词：貌同实异 反义词：具体而微 似是而非的解释 【解释】：似：像；是：对；非：不对。好像是对的，实际上不对。【出自】：《庄子·山木》：“周将处夫材与不材之间；材与不材之间，似之而非也。
3、似是而非 拼音： sì shì ér fēi 近义词： 以假乱真、张冠李戴 反义词： 天经地义、不刊之论 解释： 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
[不刊之论]百科解释 不刊之论，成语，作宾语，比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可消除。
【解释】： 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。【出处】： 宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。【不刊之论/不易之论】都有不能改变之意。前者强调言论不能改动或不可磨灭。
纠错： “不刊之论”不是“不能刊登的言论”，而是指“不能改动的言论”“形容绝对正确”用法[回目录]形容不能改动或不可磨灭的言论。一般作宾语。
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。出 处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。造句：这可以说是不刊之论，我有同感。
不刊之论意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。拼音 不刊之论的拼音：[bù kān zhī lùn]。
1、粗枝大叶 马马虎虎 不求甚解 [bù qiú shèn jiě] 汉语成语 不求甚解是一个汉语成语，拼音版是bù qiú shèn jiě，意思权是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。
2、忍俊不禁：忍不住笑出来。成语本来意思中就含有笑的意思，所以在使用时，就不要加笑了，比如“忍俊不禁地笑了”。难言之隐：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
3、手莫伸，伸手必被捉，前车之鉴切记；医贵廉，廉洁方受尊，先贤之德可循。我们可把他的失败作为前车之鉴，就距离成功近一步。
4、形容高兴到极点。 眼笑眉飞：形容极度高兴。
5、开车要切记（全神贯注）开车要切记（精力充沛）开车要切记（心神合一）……等等填法，希望能帮到你。
【犊角茧】 宋·苏轼：“耆年日凋丧，但有犊角茧。”【五鹿角折】 清·黄遵宪：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”【折五鹿角】 清·黄师琼：“折五鹿角敢言事，龙荒漠漠来从戎。
朱云驳倒了五鹿充宗，在儒士中震动很大，互相传诵说：“五鹿岳岳，朱云折其角。”（五鹿的犄角又大又长，但被朱云折断了。）朱云由此被任为博士。 后来，“折五鹿角”这一典故，用来形容人很有辩才，驳倒对手。
尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟朱云多次将他驳倒。故时语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”后借指能言善辩的人。 清王涛《赠唐魏公》诗：“雄辩惊四筵，高谈折五鹿 。
五鹿岳岳，朱云折其角。（出自《汉书61朱云传》）①典故：西汉五鹿充宗凭借权势，与读书人辩论五经中的《易》，读书人人害怕其权势，不敢跟五鹿辩论，只有朱云例外。于是大家推荐朱云前去辩论。
1、【出自】：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。【译文】：所以中兴在创业难，这是不可改变的说法。
2、【出处】：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：「故中兴难于创业，是谓不刊之说」。 【释义】：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
3、不刊之论的意思比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。1，故中兴难於创业，是谓不刊之说。——宋·吴曾《能改斋漫录·议论》2，这可以说是不刊之论，我有同感。
4、比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。 刊，古代指消除刻错了的字，不刊是说不可更改。
5、不刊之论出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。这就是成语“不刊之论”的由来。【不刊之论】是一个偏正式结构的成语，在句子中一般作宾语。
6、不刊之论的解释 [opinion that holds true] 指不可 磨灭 和不可改动的言论 详细解释 亦作“不刊之说”。不可改易之论，确论。 宋 吴曾 《能改斋漫录· 议论 》 ：“故 中兴 难於创业，是谓不刊之说。
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